赏心悦目的风度

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做事情既要务实，也要务虚。

人们首先碰到的不是实质，而是外表，认识事物是由表及里的。

透过行为的外壳我们能够判断才能的果实，对于那些不熟悉的人，我们最初往往是依据其仪态来判断的。

克里欧布勒斯（Cleobulus）以深明此理，名列希腊七贤之中。

以此理教导他人能以智慧之名享誉百世，那么实践此理的人又是如何呢？知而不行，则此人不是哲学家，而是文法俗儒。

良好的仪态，是一种微妙的优点。

这种优点后天可学，因此缺乏此物无可原谅。

在某些人身上，这种仪态是天生为主，后天为辅，有些人则全部由人为修养形成，因为修养能补充自然的缺失，并且济之有余。

天人合一，就能产生一个随和而成功的人。

这种超越之美，影响到人们的所作所为。

真理坚强，理性勇敢，正义有力，但都需要风度修饰才能光彩照人。

这种优雅的品质能弥补任何缺陷，甚至为缺失的性格镀金，为丑陋的容貌上妆，补救笨拙，掩饰其他一切缺点。

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