§何须神光？

banner"

>

雪峰义存禅师，是泉州南安（今属福建）人，十七岁时剃发出家。

几年后，在河北幽州宝刹寺受具足戒。

之后，在各个十方丛林参学，然后到武陵德山宣鉴禅师的座下学习，在得到他的法后，回到福州象骨山创建寺院，开演教法。

由于这座山终年寒冷，未冬先雪，所以有“雪峰”

之称，义存禅师就以“雪峰”

作为自己的名号。

有一天，一位年轻的僧人去拜访雪峰禅师。

雪峰禅师看了他一眼，开口问道：“你从什么地方来？”

僧人恭敬地回答：“学人从神光和尚那里来。”

雪峰禅师听了，瞪着他说：“我问你，白昼的光称为‘日光’，夜里的光称‘夜光’，那么神光是属于日光，还是夜光呢？”

僧人被这么一问，一时哑口无言，不知该如何回答。

雪峰禅师哈哈一笑，代替他答道：“日光在白天，夜光在夜晚；昼夜日月，不都是一家亲吗？何必要有‘神光’呢？”

养生法语

佛教承认大自然虚空的存在，佛教也承认在一切众生当中，有许多人都是诸佛菩萨。

佛菩萨是人，不是神；神，讲究权威、讲究利害，有赏善罚恶、有喜怒哀乐。

人为了自己的需要，就创造出很多的神明。

实际上，是人在放光，并不是神在放光，天地人、大自然，都光彩夺目，何必搬神弄鬼呢？

所以，禅者希望从神权里超脱出来，坚信自己能顶天立地，才是日月光照啊！

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。