§谁是老虎？

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唐末五代的玄沙师备禅师，福建福州人。

他依止芙蓉山灵训禅师出家，受具足戒后，常行头陀行，人称“备头陀”

。

他与法兄雪峰义存禅师亲若师徒，共同弘扬禅法，参学者众。

后来迁住玄沙山，应机接引学人三十多年。

有一天，师备禅师和寺里的大众一起上山砍柴，砍到一半，忽然出现了一只老虎。

一位僧人看到了大惊失色，脱口大喊：“和尚，老虎！”

师备禅师瞪了他一眼，反问：“谁是老虎？”

僧人不懂禅师的意思，再说了一句：“和尚，老虎！”

师备禅师说：“和尚慈悲，只有度人，不会吃人。”

僧人不明白，疑惑地问道：“度人和吃人有何分别？”

师备禅师：“度人，去生也；吃人，会死也。

生死之别，不可不知也。”

僧人于言下才稍有所省。

养生法语

中国文字里的称呼、文义，常常因为断句的不同，就有很多不同的意思。

就如和尚，是亲教师之义，假如学僧说：“老师，有老虎。”

则容易明白；现在他把“和尚，老虎”

连在一起说，意思就好像二者不分。

就等于“下雨天留客天，天留我不留”

，若断句为“下雨天留客天，天留我？不留”

，或者断句为“下雨天留客天，天留我不？留”

，这二者的意思就完全不同了。

现在玄沙师备禅师从“和尚、老虎”

这一句话引出“度人、吃人”

，佛教是度人的；老虎则是吃人的。

一个是为你生；一个是要你死。

难道在老虎、和尚之间，还不识得分辨吗？

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