第七节　永远解不完的问题

banner"

>

不过要说明一点，古典学派不是认为没有失业。

他们认为失业是会有的，主要是两种失业——自愿失业和摩擦性失业。

自愿失业就是觉得现工资（干1个小时换1个汉堡）无法接受，宁可不上班也不愿意接受这样的工资。

摩擦性失业是指由于技能转换而造成的暂时失业。

比如一个打铁的想转行跳芭蕾舞，那么他要先去学习如何跳芭蕾，毕竟之前打铁的把式在跳芭蕾上可是一点也用不上。

而他学习跳芭蕾的这段时间是无法登台赚钱的。

除此之外，任何愿意接受现行工资的劳动力都能找到工作。

古典学派结论引申出来一个重要的政策含义：市场是完美的、万能的，市场的“无形之手”

简直就是“上帝之手”

。

在这只“手”

的调控下，每一个想工作的人都能找到工作，产出和实际工资是不会因为票子多了就发生变化，唯一变化的只是价格和货币工资。

而政府是不应该进来添乱的，政府只要当好“守夜人”

就行。

问题都解决了。

可是为什么感觉那么不真实，仿佛在梦境里，仿佛是雾里看花……是的，你的感觉没错。

20世纪20年代，席卷世界的大萧条把人们从梦境中敲醒了。

市场不是没有问题，而是人们长期以来对这些问题视而不见。

纵观经济史，每一次危机也会带来经济理论的重大创新，这场20世纪最严重的危机造就了20世纪最伟大的经济学家。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。